楚漢相爭，劉邦之所以會贏得最後勝利，史家歸功於三個人，張良、韓信和蕭何，其中韓信的「跨下之辱」的忍，最為大家所熟悉，但是張良的忍，我們都忽略了。

張良「忍」的事蹟在哪裡呢?

張良和「黃石老人」的故事，還記得吧?

不記得?讓我簡單複習一下。

張良在一座橋上，被一個不起眼的老頭叫住，要張良不僅要幫他撿鞋還要穿鞋，穿完鞋之後，大喊一聲「孺子可教」，就叫張良五天之後一早到同樣的地方等他。

五天一大早，老人比張良先到，老人要張良回去五天後再來，因為你怎麼可以讓一個老頭等你呢?又五天後，才剛雞叫，張良就到了，老人還是先到，老人還要張良回去五天後再來，第三個五天，張良索性在第四天的半夜就到橋上，果不其然，半夜才剛過不久，老人就到了，張良這下終於等到了，老人就給他一本書，張良就是靠著這本書幫助劉邦取得天下，這本奇書史記稱它為「太公兵法」。

這個故事和「忍」，有什麼關係呢?小時候我們讀到這個故事，課本和老師教我們的是要「敬老尊賢」以及與人約會要準時。

小時候我們不會想，但是現在想想，這個無禮的老頭憑什麼要尊敬，他和張良約會只說早上，又沒說幾點，結果自己是半夜跑來，準什麼時啊?

張良是什麼人啊?他爺爺和爸爸是戰國七雄之一韓國貴族，也就是「官二代三代」，當時只有二十歲，還剛剛做了一件在博浪沙刺殺秦始皇的轟轟烈烈大事，這樣的英雄豪傑貴族世家，他為什麼會忍得住一個無名老人的吆喝?

如果你是張良的出身，你會忍得住嗎?

史記上所載張良和老人見面的初期情況是這樣寫的，「良償閒從容步遊下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，」

你看，張良有多厲害，我剛剛說了，他到這座橋時，才剛剛「完成了一個刺殺秦始皇但失敗的動作」，秦始皇當時一定是派出千兵萬馬要追緝他，他卻能夠「悠閒從容」散步到下邳圯上的這座橋，這種氣定神閒的忍功，可不是一般人做得到的。

還有，你看老人的「衣褐」，根本就是個流浪漢的穿著，這和貴公子怎麼比啊?在無從挑戰階級出身的社會氛圍，縱使張良是個落難公子，但是他的血液裡面還是有驕傲的成分，但是他卻能忍住地位出身比他低下的人對他呼來喚去，還說他孺子可教！

韓信忍跨下之辱，激發他努力向上，終於成就一代戰神的勇猛，而張良這種氣定神閒的忍功，讓張良成為一代謀士。

劉邦後來稱讚張良「運籌策帷帳之中，決勝千里之外」，劉邦取天下之後，連韓信蕭何都免不了「兔死狗烹」的命運，但張良冷靜的忍功，讓他得以安享天年。
張良謀略的智慧在於忍，而且忍對方法，而不是傻傻地忍，如果當時他刺殺秦始皇失敗，倉皇失措跑到橋上遇到老人，怎麼可以氣定神閒地忍受老人無理又無禮的對待，又如何成就一代「謀聖」。

許多人在談忍，顯然這世上讓自己不開心的事情很多。要忍，是為了讓自己最後能開心一點，只是絕大多數的人忍來忍去之後，沒有忍對方法，最後自己還是不開心。

想想張良的故事，我們要氣定神閒地忍，而不要氣急敗壞地忍。

良嘗閑從容步遊下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去裡所，複還，曰：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早會。”五日雞鳴，良往，父又先在，複怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日複早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北， 穀城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀